lunes, 29 de octubre de 2012

NUESTRAS DANZAS PRESENTES EN LA FIESTA DE LA TRASHUMANCIA DE MADRID. (PRIMERA PARTE).

·       La Calle Mayor, la Puerta del Sol, La Cibeles, La Calle de Alcalá y La Plaza de  Toros de las Ventas, fueron testigos de nuestro arte.

*El escritor inglés John Galsworthy, escribió: “El valor de un sentimiento se mide por la cantidad de sacrificio que estás preparado a hacer por él”….

Cuando contábamos el otro día, lo que supuso danzar en Ávila treinta y dos años después, intentamos describir las emociones que tuvimos, incluyendo el frío…., ahora nos toca narraros y mostraros lo que ha supuesto nuestra presencia en Madrid… La última reseña que tenemos de la asistencia del Grupo de Danzas de Hoyocasero, en la Capital de España, se remonta a los años 60, por lo tanto volvemos a hacer historia al regresar con nuestros bailes a un lugar tan emblemático.
Por ser la Capital del Reino, donde se concentran todos los poderes del Estado, y porque es donde todos los caminos se juntan, quiso Felipe II reunir a la Corte y erigir a Madrid en la Capital de la Monarquía más poderosa del mundo en su época. En la actualidad, Madrid es un lugar de éxitos y oportunidades, donde confluyen todas las culturas del mundo, y donde todo el mundo es bien recibido, sin tener en cuenta procedencias, idiomas o costumbres. Todos los que a Madrid llegan se sienten madrileños.
¡Imaginaos lo que han supuesto los preparativos! Queremos mencionar en este lugar a los organizadores de la Trashumancia de Hoyos del Espino: Paco, Gonzalo, Chin…, a los que agradecemos de corazón su invitación a esta fiesta tan viva y a los que pedimos perdón por los quebraderos de cabeza que les hemos dado, puesto que nos unimos un poco tarde y éramos muchos…




Gracias a ellos, la gente que vive en Hoyocasero y que vive en Ávila, pudieron desplazarse todos juntos hasta la Plaza de Toros de Batán, lugar de gran tradición taurina y centro de la Escuela de Tauromaquia madrileña, situada en la Casa de Campo de Madrid. Allí nos unimos unos cuantos, para trasladarnos juntos hasta la Catedral de la Almudena, lugar donde se unió el resto del grupo.

 


Fachada Lateral de la Catedral de la Almudena.

También queremos dar las gracias a tod@s los Hoyocaseranos que nos acompañaron en un día tan importante, y que junto a nosotr@s realizaron todo el recorrido, desde la Catedral de la Almudena, hasta la emblemática Plaza de Toros de Las Ventas. Gracias a ellos sentimos el calor, y no nos faltaron los aplausos y  las palabras de ánimo que nos hicieron mucho más fácil el recorrido. Ellos también nos transmitieron su emoción, su alegría y su orgullo al decir “SOMOS DE HOYOCASERO”.

 
El recorrido en autobús, desde El Batán hasta La Almudena, se nos hizo cortísimo, ya que no faltaron los cantos populares, y hasta el conductor del autobús supo contagiarse de nuestra alegría colaborando con ellos.
 

 
 

sábado, 27 de octubre de 2012

ESTANDARTE DEL GRUPO DE COROS Y DANZAS DE HOYOCASERO (AVILA)


    Tras contar el otro día un poco sobre la historia del escudo de nuestra localidad, donde el estudio realizado por D. Fernando Sanz Frutos, nos permite conocer, los retazos de historia que quedaron escritos sobre nuestra localidad, nosotros queremos explicaros ahora los signos que hemos elegido en nuestro estandarte.


    Como es lógico, hemos elegido de fondo algo tan propio y tan nuestro como el escudo de nuestra localidad, un escudo que con sus surcos situados en la parte inferior izquierda, representa el trabajo principal al que se han dedicado nuestros antepasados, o con el pino que ocupa su parte derecha, muestra un lugar tan emblemático como es nuestro pinar, junto a la palabra enfiteusis, y las nueve monedas de plata, que son nuestra pertenencia al Concejo del burgo. Todo ello rematado por la Corona Real española, porque como bien dijo nuestro secretario, Hoyocasero fue lugar de realengo.

    Para el Estandarte que luciremos en nuestras actuaciones, sobre el Escudo de la localidad, hemos querido que figuren nuestras zapatillas, las cuales representan el esfuerzo, el trabajo, la ganas de seguir adelante y que al igual que los surcos, son algo representativo de nuestra tierra.

    Y como no, los palos, antaño estos palos, eran representativos de las luchas con espadas, de la fuerza de un pueblo, sin olvidar todo eso, a nosotros los palos nos marcan el ritmo, la música, las ganas….

    Para rematar nuestro estandarte, lo que queremos es que todo el mundo sepa quién somos, en su parte superior figura “Grupo de Coros y Danzas”, y de donde somos, en la parte inferior reza “Hoyocasero (Ávila)”.

    La confección del estandarte, no hubiera sido posible sin la colaboración desinteresada de la técnica y de alguno de nuestros paisanos que han aportado sus conocimientos informáticos, pero sobre todo de Carlos y Sonia, quiénes gracias a su persistencia, tuvieron que realizar a contra reloj el estandarte y el soporte, y bien bonito que les ha quedado, gracias a la destreza de ambos, hoy podemos lucir un hermoso estandarte que estrenamos en Ávila en la ofrenda floral a la Santa y que esperamos seguir luciendo en todas nuestras actuaciones.

martes, 23 de octubre de 2012

HERALDICA. El Escudo de la Tierra del Pino.

 
 

Son muchos los que al lucir nuestro estandarte nos preguntan el significado de la palabra “ENFITEUSIS”   que figura en el escudo de nuestra localidad … Hoyocasero.
Hoy para todos aquellos que a pesar de estar acostumbrados a verlo lucir en la fachada del ayuntamiento durante años no conocen su procedencia he recopilado todo los datos sobre algo tan nuestro como es el escudo.

 
Para empezar aclarar  la palabra ENFITEUSIS según figura en la real Academia española nos lo describe así: La enfiteusis (del griego μφύτευσις, "instauración" o "implantación"), también denominado censo enfitéutico, es un derecho real que supone la cesión temporal del dominio útil de un inmueble , a cambio del pago anual de un canon y, asimismo, de un laudemio por cada enajenación de dicho dominio, en su caso. En algunos ordenamientos jurídicos esta cesión puede tener carácter perpetuo”.

El Código Civil define el censo enfitéutico así: "Es enfitéutico el censo cuando una persona cede a otra el dominio útil de una finca, reservándose el directo y el derecho a percibir del enfiteuta una pensión anual en reconocimiento de este mismo dominio".
          
El porqué de los Escudos heráldicos
     Es difícil determinar con exactitud cuándo nace la Heráldica en el sentido en que la definía el Marqués de Avilés, en su “Ciencia Heroyca”, publicada allá por 1725: “el Blasón es el Arte, que con términos, y voces propias de él enseña en la inteligencia del Escudo de Armas, la de los esmaltes, figuras, y ornamentos, el orden de componerles con reglas, y preceptos ciertos, a el modo que le tienen todas las demás Facultades, y Ciencias”. Es decir: la ciencia que nos ayuda a entender y a componer adecuadamente los escudos de armas; o el código de reglas que permite representar y describir correctamente los escudos de armas. Lo que es indudable es que, desde la más remota antigüedad, las personas y toda clase de colectividades humanas han usado signos que los identificaran y los distinguieran de los demás, especialmente en aquellas circunstancias en las que esa diferenciación se hacía más necesaria, como en el campo de batalla.

     Si bien puede considerarse que existen elementos heráldicos o proto-heráldicos desde hace miles de años, la heráldica como hoy la entendemos tiene origen medieval y aparece en Europa occidental alrededor del siglo XII. Los “escudos de armas” se originaron en esta época por la necesidad de distinguirse los caballeros en el campo de batalla.

     De este origen medieval y militar es buena prueba la denominación del elemento esencial de la heráldica: el escudo, ya que era sobre este elemento defensivo sobre el que se pintaban los emblemas elegidos por los caballeros u otorgados a éstos por los soberanos. Más tarde su uso se extendió a toda clase de soportes: telas, joyas, fachadas de las viviendas, cuadros, monumentos funerarios, etc. 

      Precisamente una de las utilizades que hoy en día tiene la heráldica, aparte de la de facilitar unas normas básicas y racionales para la composición de los escudos, es la de ayudar a la identificación de las personas o las pertenencias de éstas identificadas con signos heráldicos.


Como adoptamos el escudo
En el año 1986, el entonces secretario de la localidad, D. Fernando Sanz Frutos, se encargo, a petición del Alcalde de la localidad, Florentino Dominguez, de recopilar toda la información existente para poder confeccionar el escudo de Hoyocasero. Así este Diplomado en Heráldica, Genealogía y Nobiliaria, realizó un exhaustivo estudio de toda la documentación existente sobre la localidad, donde halló trazos de historia muy interesantes, que nos permiten conocer mejor nuestros orígenes.

      Así, de la lectura de la memoria de Hoyocasero, podemos conocer que esta población tiene su origen en la cultura celta de los Vettones como se constata por los enterramientos en el entorno de la ermita del Cristo. La primera referencia histórica a Hoyocasero (en aquel momento Oyó-quesero) es la de una escaramuza de guerra en 1090 que se enmarcaba dentro de la lucha entre el rey moro de Badajoz, Mutawakkil y Alfonso VI por el control de Toledo tras la muerte de Al-Mamun en 1076.

      Durante la edad media y hasta 1795 dependió con el resto de aldeas o collaciones del valle del Alberche de la Abadía del Burgohondo, que controlaba el valle desde la hoy ermita de San Pedro en Navarrevisca. Dicha abadía fue disuelta por su extrema relajación e indisciplina en la fecha mencionada.

      En el siglo XVI una parte del término municipal, propiedad de los Velada era aprovechado por los vecinos del lugar, sin que los titulares las prestase el mínimo de atención, ya que seguramente les habían sido entregadas a sus antepasados como tributo de bizarría. Tras unas serie de pleitos entre los vecinos de Hoyocasero que habían ocupado la tierra y los dueños, fue concertado el Censo enfitéutico entre ambas partes, por escritura fechada en 6 de enero de 1567 y que establecía una especie de alquiler sin fecha de finalización entre el representante de Mosén Rubí de Bracamonte y el pueblo de Hoyocasero, acuerdo que ha estado en vigor hasta entrado el siglo XX.

       Aquí pasamos a transcribir como está confeccionado el Escudo de Hoyocasero:


Representaciones heráldicas:
 
      Para la primera circunstancia, la del Censo, la leyenda ENFITEUSIS, en sable y con letras de tipo conocido como humanista (tipo de letra en que aparece escrito en libro del Censo de 1590).
      Para la segunda circunstancia, un pino, en sinople.
      Para la tercera, de la labrantía, unas ondas crespadas en sinople, emulando surcos de labrados.
      Y para la cuarta circunstancia, en un cuartel de azur, nueve bezantes de plata, uno por cada uno de los nueve lugares del Concejo del Burgo.
      Finalmente, considero que debe tocarse con corona real, dado que fue lugar de realengo.

     Consideradas las circuntancias fundamentales y las representaciones heráldicas elegidas para representarlas, estimo corno más conveniente el siguiente:
 
Ordenamiento del Escudo:

    Escudo partido. Primero, de plata, un pino nurido de sinople, en jefe leyenda ENFITEUSIS en letras de tipo humanista de sable, y en punta tres ondas crespadas de sinople. Segundo, de azur, con nueve bezantes de plata. Timbrado de Corona Real cerrada.
 La Real Academia de Historia lo aceptó y la Junta de Castilla y León lo aprobó por real Decreto 2568/1986 de 28 de noviembre.

En nuestro estandarte no podía faltar el escudo Heráldico de Hoyocasero, sobre el algo tan representativo de nuestras danzas como son las Zapatillas y los palos.
 
BIBLIOGRAFÍA: Fernando Sanz Frutos: “Estudio sobre el escudo heráldico municipal de Hoyocasero”, publicado en Cuadernos Abulenses, Ávila.

martes, 16 de octubre de 2012

A PESAR DE LA LLUVIA HOYOCASERO DANZÓ EN AVILA TRAS LA OFRENDA FLORAL.


 
 

 

Una gesta es el conjunto de hazañas que lleva a cabo un personaje, o en su defecto un pueblo. Suelen ser los escenarios adversos conquistados, que a priori resultaban ser muy dificiles de obtener una victoria, los que normalmente determinan que una situación o un hecho, luego, sean consierados como una gesta.


También, en el lenguaje popular, se suele emplear el término cuando se quiere dar cuenta del enorme logro alcanzado ya sea por un individuo, una organización o una empresa, entre otros.

Si volviéramos a la Edad Media, casi seguro que nuestra hazaña del domingo 14 de octubre, pasaría a los libros como una gesta épica, y seguramente podrámos ser los protagonistas de uno de los cantares del Mio Cid ...


Tras soportar estoicamente la lluvia que nos cayó en la Catedral, cuando estábamos dispuest@as a colocarnos en nuestro lugar para salir hacía la Plaza del Grande, e iniciar la ofrenda floral a la Santa, empezaban a caer las primeras gotas, que nos obligaban a guarecernos de la lluvia.
 

Poco después esta lluvia pasaba a ser aguacero, y nos cayó desde todas  direcciones, además las gárgolas de la Catedral, también aportaron su granito de arena, porque soltaban agua que caía de golpe, que ni el paraguas más "granao" aguantaba ...

En fin, parecia que el tiempo no quería acompañarnos y que nuestra primera aventura en Ávila, para mostrar nuestras danzas a la historia por ser la primera ofrenda floral que se suspendía por causas climatológicas, a los integrantes del Grupo de Coros y Danzas, al Grupo resiste y a todos los que nos acompañaron seguro que no se nos va a olvidar ...
 
 

El tiempo nos obligó a protegernos en el Hotel de los Velada, donde hicimos las delicias de los turistas extranjeros, que no pararon de hacerse fotos con todo el grupo, incluso en agradecimiento, salieron a la calle a comprarnos un CD, que posteriormente nos regalaron.
 
 

Finalmente, la organización decidió que se suspendían los bailes junto a la Santa, pero que los ofertantes pasarían a dejar sus ramos a la imagen ..., no tocó la banda de música de Ávila ni los grupos que asistian a la ofrenda lucieron sus bailes, solo nuestro grupo se preparó, tras el estandarte de Hoyocasero se colocó el Alcalde de la localidad, seguido El Grupo Resiste y a continuación todas las integrantes del Grupo de Coros y Danzas de Hoyocasero.

Y como decía al principio, ignorando la lluvia, el frío (que lo hacía), y con toda la ilusión que nos había llevado hasta Ávila, salimos camino de la Plaza del Grande, así fuimos los únicos que a son de gaita y tamboril bajamos por la calle de San Segundo para hacer nuestra ofrenda floral.

Y después de entregar el Ramo a la Santa, parece que esta no quería quedarse sin ver Danzar a nuestro grupo y como si de un milagro se tratará dejo de llover, lo justo para que pudieramos hacer un gran corro en El Grande y bailar. Allí los Abulenses, y nuestros paisanos pudieron disfrutar  31 años después de nuestras danzas. 



Por supuesto teníamos que ser noticia:




Y como dijo Jesús a sus discípulos: "Los últimos serán los primeros", doy fe que a día de hoy el ramo ofrecido por el Ayuntamiento de Hoyocasero luce en primera fila, a la vista de todos los viandantes, curiosos y turistas de nuestra más emblemática plaza de Ávila, a los pies de Santa Teresa.

 

domingo, 14 de octubre de 2012

EL GRUPO DE COROS Y DANZAS DE HOYOCASERO ESTRENA HOY SU ESTANDARTE


No sabemos a ciencia cierta si el Grupo de Coros y Danzas de Hoyocasero tuvo alguna vez "estandarte", no lo es hasta donde la memoria nos alcanza, así que con el ingenio de Alfonso diseñando el escudo, la fotografía de Merce con sus palos y zapatillas, Carlos preparando el soporte,  publiavila la impresión y  la confección a manos de Sonia, hoy en la celebración de la ofrenda floral que tendrá lugar en la Plaza de Santa Teresa de Ávila a las 20:30 horas, por fin luciremos nuestron estandarte, un signo representativo en el que todos los Hoyocaseranos estaremos presentes.

En alguna de las definiciones encontradas, hallamos "que un estandarte es un insignia que utilizan algunas comunidades y cofradias, y que consiste en un pedazo cuadrado de tela en el que está pintada o bordada la imagen, insignia o anagrama de su comunidad o cofradía. Va asegurado en una vara o listón de toda su anchura y pendiente de un asta que forma cruz con aquél". 

Así el estandarte del Grupo de Coros y Danzas de Hoyocasero, lleva insertado sobre el Escudo de la localidad las zapatillas y los palos con los que danzamos, y donde puede leerse a donde pertenece así como nuestra localidad. 

Esperamos poder lucirlo en muchas ocasiones, no solo en nuestra localidad, si no también fuera de ella, para que todo el mundo conozca y disfrute de nuestra joya cultural. 










 

CONFECCIÓN DEL MANTEO SERRANO

 
Hoy os vamos ha hablar de la joya de nuestra indumentaria: “El manteo”, el manteo es la falda del traje femenino típico de la localidad de Hoyocasero denominado “manteo serrano”  de color amarillo pajizo con picado en negro, este es el que usan nuestras danzantas.
 
Aprovechando la confección de uno para mí os iré detallando los pasos a seguir para que os animéis a hacerlo. Son muchas las horas que hay que dedicarle pero es muy gratificante cuando el manteo que luces ha sido hecho a mano, por no hablar del valor que con ello adquiere tanto sentimental como monetario, piensa en que ese manteo lo pueden lucir generaciones posteriores.
 
El que yo he usado hasta ahora yo le calculo que tiene nada menos que unos 110 años, digno ya de exposición, el manteo fue realizado por mi bisabuela Juana, mujer del conocido “Daniel el gracioso”, cuando lo hizo este manteo tenía tres largos, era mucho, tenía muchísimo vuelo y pesaba mucho, así que cuando lo heredó mi abuela decidieron quitar un paño y con él hacer un mateo de niña (que también me puse yo en mi infancia), el picado también fue realizado por la abuela Juana, en una de sus partes tenía picadas sus iniciales, pero esas quedaron en el pequeño, es una pena no conservar ninguna foto en la que lo luciera.
Y después de una breve cronología de mi manteo heredado voy a proceder a los pasos a seguir para la realización de un  manteo que espero que algún día luzca mi hija, mis nietas o biznietas como es mi caso.
Lo primero es conseguir todo el material, este es el material que yo he comprado:
1.- Dos largos de doble ancho de “paño” color amarillo mostaza “amarillo pajizo”. Yo le voy ha hacer de 70 centímetros de largo, por lo tanto he comprado 1,40 metros.
2.- Unos 20 cm de “paño” rojo.

3.- 3 metros de “picado”. También podría comprarse el fieltro negro y realizarlo pero no me quiero ni imaginar las horas que habría que dedicarle.

4.- “Bies” de 1,8 centímetros, 3 metros para la parte de abajo del manteo Y “Bies” de 3 centímetros, 1 metro para la cinturilla.  
5.- 1 metro de cinta negra, para atarlo a la cintura
6.- Una bobina de hilo negro. Una bobina de hilo amarillo, y otra de rojo del mismo color que los paños.
7.- Otra bobina de hilo negro más fuerte para el “fruncido de la cintura”.

8.- Tijeras y Tijeras dentadas.
9.- Un buen dedal.
10.- Agujas diferentes tamaños y alfileres.
Y ahora que ya tenemos todo el material podemos empezar. Lo primero es cortar a la mitad el paño amarillo y unirlo por uno de sus lados con el hilo del mismo color amarillo. Yo lo he cosido a maquina.
Colocamos el picado a lo largo de la tela, tratando de que quede ajustado en los lados, pensar que al unirlo tiene que continuar el dibujo, exacto. Yo lo he puesto a 4 centímetros del bajo pero luego depende de los gustos, también en vez de comprar un solo picado podéis poner dos o tres pero más estrechos como os digo eso depende de los gustos. Yo he tratado de que fuera lo más parecido al de mi bisabuela y he conseguido un picado muy similar con 18 arcos todos ellos diferentes, picado a mano por una señora que se dedica a hacerlos.
Lo he colocado y después de dejarlo perfecto con los alfileres ahora a “hilvanarlo” para que no se mueva,  sobre todo las partes que quedan sueltas.
Ahora es cuando empieza el trabajo más pesado, y al que más horas hay que dedicar yo calculo que le he dedicado unas 50 horas a coser todo el picado, hay que ir cosiéndolo con puntada muy corta alrededor de cada corte, que quede perfectamente pegado a el “paño”.
 Una vez terminado esto,  y tras las horas que le habrás echado estoy segura de que tendrás la satisfacción de tener una joya en tus manos. Ahora cortaremos el paño rojo en dos partes de unos 10 o 15 centímetros, yo he usado unas tijeras dentadas, con forma de triangulitos, esto tiene dos motivos, 1 que no se deshilachará el paño rojo y otra que quedará muy chulo, igual que la falda los unimos por ambos lados, esta vez con hilo rojo, y lo colocamos en el bajo del manteo, lo hilvanamos para que no se mueva por la parte de arriba y por la parte de abajo, abajo colocaremos el bies de 1,8 centímetros, la primera parte la he cosido a maquina pero la otra parte queda mejor si se hace a mano aunque se tarde un poquito más, pensar que luego el tiempo no se ve, pero lo bonito que quedará si. Y ahora la parte de arriba del bajo rojo, también a mano para que quede bien pegado al paño amarillo.





Coseremos el otro lado para poder rematar el final del picado, dejando unos 20 centímetros a la parte de arriba para poder metérnoslo una vez esté cosida la cinturilla.


Ahora es el momento de hacer las tablas. Yo las he hecho con la plancha de vapor, de unos 9 centímetros para que me cuadre con los dibujos. Ha quedado perfecto.

Una vez terminado ya solo nos queda  montar la falda.

Ahora empezaremos a fruncir con el hilo más fuerte, yo lo he cogido negro, haremos un fruncido como a ½ centímetro de la parte de arriba y otro a 2 centímetros de este. Quedando de este modo:



Ahora ya podemos poner la cinturilla, cogemos el “bies negro” de 3 centímetros y lo colocaremos a lo largo de la cintura, el bies es muy sencillo de colocar lo ponemos por uno de sus lados a lo largo, hilvanamos a la falda y a coser, la primera parte a maquina y la vuelta yo os aconsejo que a mano, quedará mejor dado que con el fruncido quedará muy grueso. Al final del bies, colocaremos la cinta, para atarlo a la cintura. Ya tenemos nuestro manteo.

¡Ahora a lucirlo! Que hoy danzamos en Ávila despues de 31 años con motivo de la ofrenda floral a Santa Teresa y no podía haber mejor ocasión para extrenarlo.


Y como me había quedado paño y un trocito de picado no he desaprovechado la oportunidad para confeccionarme una faldriquera,  para meter los dinerillos, segúro que algún pañuelito y por supuesto el móvil.


He hecho mi patrón de 26 por 16 centimetros y he cortado el paño.

He cosido el picado sobre la tela


Luego he puesto bies en todo el rededor y en la apertura del bolsillo
Y este ha sido el resultado:



miércoles, 10 de octubre de 2012

EFEMERIDES: Un día como hoy


UN DÍA COMO HOY, 10 DE OCTUBRE DE 1981

            El  poeta y dramaturgo Francés Paul Geraldy nos dejó escrito “Llegará un día que nuestros recuerdos serán nuestra riqueza”, hoy haciendo alusión a esa riqueza archivada en nuestra memoria me gustaría recordar tal día como hoy, un 10 de octubre pero de 1981, hace 31 años.

            Ávila se viste de gala para celebrar el IV Centenario de la muerte de Santa Teresa, a estos actos asistirá El Cardenal Ballesteros, legado papal, que llegará a Ávila el día 15 con el inicio del IV Centenario.

            En el Pleno celebrado en el Ayuntamiento a las 11:30 de la mañana del día 11 de octubre de 1981 se acuerda erigir un monumento a Santa Teresa en la Plaza que lleva su nombre y que se espera concluya antes de la clausura del VI Centenario. Los vehículos quedarán fuera de la plaza y la estatua a los pies de la muralla (esta imagen sera inaugurada por Papa Juan Pablo II en en la clausura del centenario el 1 de noviembre de 1982), estos cambios supusieron darle a la Plaza que todos conocemos como "El Grande" el aspecto que luce en la actualidad.


       Para aquellos que no estuvieron ese día o no lo recordamos, siempre quedan los archivos fotográficos, prensa e incluso audiciones.

       Hoy gracias a todo este material podemos hacernos una idea de lo que fue y a los que estuvieron hará que sus recuerdos sean más nítidos.      

Se celebra el  IV centenario de la muerte de Santa Teresa y uno de los actos más importantes y que da inicio a las fiestas es la ofrenda floral, se celebró a las 12 de la mañana. Las autoridades asistentes acompañadas de la Banda de música, los grupos folklóricos, peñas de Ávila y numerosos abulenses se dirigen a la Catedral donde realizan la ofrenda de flores a Santa Teresa. Todos ellos desfilaron ante la Santa dejando sus ramos y flores frente a ella.

A estos actos asistieron  Grupos Folkloricos procedentes de 8 de las 9 provincias de Castilla y León: León, Burgos, Valladolid, Zamora, Salamanca, Palencia, Segovia y por supuesto de Ávila y de algunas de sus localidades como Cebreros, Casavieja, Burgohondo, Mombeltrán, Sanchidrian, Candeleda y Hoyocasero.

Los grupos después de reponer fuerzas, a las 16:30 iniciaron un pasacalles desde el jardín de San Roque, Plaza del Ejercito, Santa Teresa, Generallisimo, Reyes Católicos hasta El Mercado Chico o plaza del Ayuntamiento. El grupo de Coros y Danzas de Hoyocasero también formaba parte de esta comitiva y con sus mejores galas al frente tío Marcelo con su gaitilla y de Ricardo con el tambor,  llegaron hasta el escenario colocado en el ala norte de la Iglesia de San Juan Bautista, donde mostraron nuestras danzas.
El grupo compuesto por Lucita, Luci, Nieves, Lucia…, ellas hicieron que ese año, el de 1981 Hoyocasero fuera nuevamente parte importante en nuestra historia, otra vez volvieron a ser protagonistas de una página en nuestra historia local, que quedó grabada no solo en las páginas de la prensa, sino en algo mucho más importante,  en los corazones de muchos abulenses. 

Tal y como hemos mencionado, los medios de comunicación se hicieron eco de ello y fue publicado en la prensa del día 13 de octubre, en el Diario de Ávila.

A los actos también acudieron Cesar y Javier Rodriguez oriundos de Hoyocasero con residencia en Ávila, que cargados con su radiocasete subieron hasta la plaza conocida en Ávila como "El Chico" y grabaron las actuaciones de todos los grupos folkloricos, gracias a ellos hemos podido saber la fecha exacta, los grupos que asistieron y lo más importante hoy podemos escuchar a Tio Marcelo y los palos de nuestras danzantas como si  estuviéramos allí, retrocediendo 31 años. Muchas gracias por vuestra aportación.